КАББАЛА И ЕВРЕЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ
Перл Бессерман
Введение в философию и практику мистических традиций иудаизма
Посвящается памяти Джейкоба и Лиллиан Бессерман
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ И РУКОВОДСТВО ПО ПРОИЗНОШЕНИЮ
Здесь приводятся значения и произношение основных слов и словосочетаний на иврите, использованных в этой книге. Мы ориентируемся на произношение, принятое у евреев-сефардов, которое ныне используется в Израиле и приобретает всё большую популярность в мире. Оно представляет собой нечто среднее между произношением европейских евреев-ашкенази и их потомков, с одной стороны, и евреев-выходцев из арабских стран — с другой.
Адам Кадмон (Adam Kadmon) — первозданный космический человек: «а-ДАМ кад-МОН».
Адон Олам (Adon Olam) — Властелин Мира: «а-ДОН о-ЛАМ».
Адонаи (Adonai) — Господь: «а-до-НАИ». Часто используется вместо Тетраграмматона Йод-Хе-Вау-Хе.
Аин (Ayin) — 16-я буква иврита: «А-ин».
Асия (Assiah) — Действие: «а-си-Я».
Ацилут (Atzilut) — Эманация («лучеиспускание»): «а-ци-ЛУТ».
Барух шем кевод малькуто ле-олам ва-эд (Baruch shem kevod malkhuto le-olam va-ed) — «Благословенно да будет Имя славы царствия Его во веки веков»: «ба-РУХ шем к’вод маль-ху-ТО ле-о-ЛАМ ва-ЭД».
Берешит (Bereshit) — «в начале», первое слово Книги Бытия: «б’рей-ШИТ».
Бина (Binah) — Понимание: «би-НА».
Брия (Beriah) — Творение: «б’ри-Я».
Гебура (Gevurah) — Суд (Суровость): «г’ву-РА».
гематрия (gematria) — мистическая числовая символика: «ге-МАТ-ри-я».
гилгул (gilgul) — «превращение», «круговорот», переселение душ: «гиль-ГУЛЬ».
Даат (Daat) — Знание: «ДА-ат».
дераш (derash) — аллегорический уровень истолкования Торы: «д’РАШ».
Йесод (Yesod) — Основание: «й’СОД».
Исраэль (Yisrael) — Израиль: «йис-ра-ЭЛЬ».
йехида (yechidah) — «совершенное единение», высший уровень восхождения души: «йе-хи-ДА».
Йецира (Yetzirah) — Формирование: «йе-ци-РА».
йихуд (yichud) — «объединение»: «йи-ХУД».
Йод-Хе-Вау-Хе (YHVH) — буквы Тетраграмматона, священного Имени Бога. По традиции это Имя считается непроизносимым. В наши дни в разговорной речи евреи обычно замещают его словом «ха-ШЕМ» (ha-Shem, буквально — «Имя»), в благословениях, молитвах и при литургическом чтении Торы — словом «Адонаи», а при побуквенном чтении произносят как «йод-кей-вав-кей» (буква Хе произносится как «кей» только в этом контексте и ни при каких прочих обстоятельствах). О произнесении Йод-Хе-Вау-Хе в каббале см. примечание 7 к главе 2.
каввана (kavvanah) (ед.ч.), кавванот (kavvanot) (мн.ч.) — «святой умысел»: «ка-ва-НА», «ка-ва-НОТ».
Кетер (Keter) — Венец (Корона): «КЕ-тер».
клипот (kelippot) (мн.ч.), клипа (klippa) (ед.ч.) — оболочки, скорлупа, шелуха: «кли-ПОТ», «кли-ПА».
маггид (maggid) — духовный водитель: «ма-ГИД».
Малькут (Malkhut) — Царство: «маль-ХУТ».
нефеш (nefesh) — животный уровень души: «НЕ-феш».
Нецах (Netzach) — Великолепие (Победа): «НЕ-цах».
нешама (neshamah) — духовный уровень души: «не-ша-МА».
пешат (peshat) — буквальный уровень истолкования Торы: «п’ШАТ».
ремез (remez) — назидательный (моральный) уровень интерпретации Торы: «РЕ-мез».
Риббоно шель олам (Ribbono shel olam) — Владыка Вселенной: «РИ-БО-но шель о-ЛАМ».
