«Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание» читать онлайн
Автор Ханс Дикманн
Annotation
Сказки занимают большое место во внутреннем мире маленьких детей; оказывается, что сказочные мотивы играют важную роль не только в сознании взрослых людей, но и в их бессознательном.
Многочисленные случаи, описанные в книге Ханса Дикманна, вскрывают глубочайшие связи между любимой сказкой ребенка и его позднейшей судьбой; сказочные мотивы оказываются решающими для формирования личности как в положительном, так и в отрицательном смысле. В своей книге автор показывает, как сказка может влиять на поведение взрослых и на их психическую жизнь. Более того, он демонстрирует, каким образом можно использовать такое влияние для излечения патологического процесса.
В Приложении помещены главы из известной книги Ханса Дикманна «Методы аналитической психологии». В них подробно излагаются методы юнгианской психотерапии, в частности, объясняется их отличие от стандартных психоаналитических методик.
Ханс Дикманн
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
СКАЗАНИЕ И ИНОСКАЗАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
СКАЗКА И СНОВИДЕНИЕ
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК ВОЛШЕБНОЙ СКАЗКИ
ТОЛЬКО ЛИ ДЛЯ ДЕТЕЙ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ СКАЗКИ?
СКАЗОЧНЫЕ МОТИВЫ В СНОВИДЕНИЯХ И ФАНТАЗИЯХ
ЛЮБИМАЯ СКАЗКА ИЗ ДЕТСТВА
ИДЕНТИФИКАЦИЯ С ГЕРОЕМ ИЛИ ГЕРОИНЕЙ СКАЗКИ
ЖЕСТОКОСТЬ В СКАЗКЕ
СКАЗКА КАК ВОЗМОЖНОСТЬ ФОРМИРОВАНИЯ СТРУКТУРЫ В ПРОЦЕССЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Приложение
Предуведомление переводчика
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1
Глава 2 ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ
Глава 3 ЧАСТОТА СЕССИЙ
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
Ханс Дикманн
Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание
Приложение: Методы аналитической психологии. (Главы из книги)
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие Бруно Беттельхейма…………………………………………… 5
СКАЗАНИЕ И ИНОСКАЗАНИЕ (Юнгианский анализ волшебных сказок)……………………………….. 11
Предисловие…………………………………………………………………….. 13
Сказка и сновидение……………………………………………………….. 16
Символический язык волшебной сказки………………………….. 19
Только ли для детей предназначены сказки?……………………..47
Сказочные мотивы в сновидениях и фантазиях…………………62
Любимая сказка из детства………………………………………………. 87
Идентификация с героем или героиней сказки………………. 117
Жестокость в сказке………………………………………………………. 136
Сказка как возможность формирования структуры в процессе эмоционального развития…………….. 155
Примечания……………………………………………………………………. 180
Список литературы………………………………………………………… 185
Приложение
МЕТОДЫ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
(1лавы из книги)………………………………………………………………….. 189
Предуведомление переводчика. В. Зеленский…………………… 191
Введение……………………………………………………………………….. 192
Глава 1. Проблема метода и техники в аналитической психологии………………………………………. 195
Глава 2. Первоначальное интервью…………………………………. 198
Глава 3. Частота сессий…………………………………………………..223
ПРЕДИСЛОВИЕ
Очень часто сказки оказываются в центре внимания в сновидениях взрослых, что обусловлено той важной ролью, которую они играют в душевной жизни детей. Обычно сказки занимают большое место во внутреннем мире маленьких детей: ребенок привносит сказочные мотивы в свои игры и фантазии, разыгрывает сказочные истории со своими друзьями или с куклами. Дети могут идентифицировать себя со сказочными персонажами, они видят себя то героем, убивающим дракона, то простаком, который демонстрирует превосходство над своими умными братьями, остающимися в конце концов в дураках. Ребенок может также отождествлять себя с Золушкой, сначала страдающей от несправедливости злых сестер, но под конец торжествующей над ними; или с красавицей, помогающей чудовищу вернуть себе человеческий облик и спасающей при этом своего отца, по заслугам достается и злым сестрам. И найдется ли ребенок, — даже если он не отождествляет себя с Гензелем или Гретель, — который не радуется, когда брат и сестра одерживают победу над ведьмой, а на Рождество не грызет пряничный домик, символ победы, одержанной детьми над страшной злой ведьмой?
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад
больше 2 лет назад